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As a lamb I'd behave,As a lion be brave,As a lynx clearly see,As a fox cunning be.As a lamb I'd behave,As a lion be brave.

O'er the mountain, like the roe.

CHORUS.

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(Song of the Bell--concluding lines.)

If I do, or leave my task;I but feel a speechless yearning,

Scarce may I hope to meet with thee again;But e'en though fate our fellowship may sever,

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In merry and countless array.

　　庾太尉在武昌，秋夜氣佳景清，使吏殷浩、王胡之之徒登南樓理詠。音調始遒，聞函道中有屐聲甚厲，定是庾公。俄而率左右十許人步來，諸賢欲起避之。公徐雲：“諸君少住，老子於此處興復不淺！”因便據胡床，與諸人詠謔，竟坐甚得任樂。後王逸少下，與丞相言及此事。丞相曰：“元規爾時風範，不得不小頹。”右軍答曰：“唯丘壑獨存。”

And parts the olden veil at length,--In vesture clad of grace ethereal,

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　　〔祭有十伦〕铺筵设同几，为依神也；诏祝于室，而出于祊，此交神明之道也。君迎牲而不迎尸，别嫌也。尸在庙门外，则疑于臣，在庙中则全于君；君在庙门外则疑于君，入庙门则全于臣、全于子。是故，不出者，明君臣之义也。夫祭之道，孙为王父尸。所使为尸者，于祭者子行也；父北面而事之，所以明子事父之道也。此父子之伦也。尸饮五，君洗玉爵献卿；尸饮七，以瑶爵献大夫；尸饮九，以散爵献士及群有司，皆以齿。明尊卑之等也。

Little 'twere life alone to give,My joy in life then deign to be!"

Christ is arisen!

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LIKE the vultureWho on heavy morning cloudsWith gentle wing reposingLooks for his prey,--Hover, my song!

1815.*-----THE GOLDSMITH'S APPRENTICE.

II. ELEGY.